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[세계결혼문화] #10. 이집트의 결혼풍습 [6월 6일자 부산교통방송]
Date: 2004-06-14 10:50:41 / Hits:4544

○ 결혼의 의미: 결혼은 가문간의 결합, 사랑은 결혼생활의 결과



▪ 이슬람에서 무슬림들은 하느님께서 창조하신 뜻에 따라 이 땅 위에 자손을 번창시킬 의무가 있다. 따라서 신체적인 결함이 없는 한 성인이 되면 누구나 결혼을 해야 한다. 이집트 속담에 '결혼은 신앙의 반'이라는 말이 있을 정도로 이슬람을 믿는 사람들에게 결혼과 번식은 매우 중요한 의무임.



▪ 이슬람 세계에서 결혼은 젊은 남녀가 성적인 욕구를 합법적으로 배출시킬 수 있는 유일한 길이다. 사창가는 없고 매춘은 엄격히 금지되어 있으며, 남녀의 자위행위는 자손의 번창을 목표로 한 것이 아니므로 도덕적, 종교적으로 죄악시된다. 혼외 성관계에 대하여는 사회전체가 엄격히 감시하고 금지함.



▪ 이집트의 결혼풍속은 전통사회형이다. 결혼이 당사자끼리 사랑에 의한 결합이기에 앞서 가문간의 결합이라는 점이 중시된다. 따라서 결혼에서 중요한 것은 신랑신부가 누구냐 보다는 누구의 아들, 누구의 딸이냐가 더 중요함.



▪ 이집트 사람들은 어느 한쪽으로 심하게 기울어지는 혼인은 쉽사리 깨진다고 생각한다. 종교 지도자들도 결혼하는 두 집안의 사회적, 경제적 지위가 비슷할수록 성공 가능성이 높다고 설교한다. 남녀간의 사랑이란 어떤 난관도 헤쳐나갈 수 있게 하는 고귀한 에너지가 아니다. 안정적인 결혼생활을 이어가다 보면 차츰차츰 쌓이는 것이 사랑이다. 따라서이집트 사람들은 사랑은 결혼 후에 생기는 것이라고 말한다.



○ 배우자 선택방법 : 중매결혼이 일반적임



▪ 이집트에서는 중매결혼이 일반적임. 대도시에서도, 젊은 남녀가 연애를 하더라도 그 관계를 집안에 알리고 부모의 동의를 얻은 후에 하는 것이 일반적임.



▪ 이집트에서 가장 개방적인 AUC(American University in Cairo/미국 American University의 카이로분교. 캠퍼스 내에서는 영어가 공용어이지만 재학생은 대부분이 이집트인이다) 학생들도 가족의 동의가 성공적인 결혼의 첫째 조건이라고 본다. 21세가 넘으면 법적으로 부모의 동의 없이도 결혼이 가능하지만 결혼에 이르기까지의 과정에서 부모의 도움이 절대적으로 필요하고, 결혼 후에도 사회생활이 대부분 가문단위로 이루어지기 때문임.



○ 결혼의 조건과 연령 : 남녀간 연령차 심해



▪ 이집트에서 남자는 결혼하기 위해 갖추어야 할 것(특히 집과 직업)이 많다 보니 결혼할 수 있는 연령이 늦추어져 있다. 30세가 넘는 것이 보통이다. 반면에 여자들의 결혼연령은 낮다. 여자들은 자신과 어울리는 연배에서는 결혼조건을 갖춘 남자를 찾기가 어렵다. 그러다보니 이집트의 부부들은 나이차가 아주 많은 편임.



○ 결혼절차 : 결혼에 이르기까지의 과정



1) 구혼



▪ 남자의 가족들이 여자의 가족을 찾아가 인사한다. “댁의 따님 누구가 괜찮은 신부감이라고 칭송이 자자하다. 우리 아들은 이러저러한데 둘을 결혼시키는 게 어떠냐”는 식으로 구혼을 청함.



▪ 남부 이집트 지방에서는 '가문간의 결혼+여자격리'가 철저하므로 위와 같은 청혼도 가문의 여자들에 대한 모독이라고 간주하는 경향이 있음.



2) 결혼을 언약하는 의식(Qiraat Al Fatiha)



▪ 양가 부모가 결혼상대자에 대해 괜찮다고 생각하면 Qiraat Al Fatiha(코란의 첫 장을 같이 읽는 날로서, 결혼을 언약하는 의식) 날짜를 정함. 대체로 열흘 정도 후가 된다. 날짜를 정하기 전에 서로의 가문에 대한 탐색이 이루어짐.



3) ‘시브카’(남자가 여자에게 주는 선물) 선물 전달



▪ Qiraat Al-Fatiha가 끝나면 결혼에 대한 원칙적인 합의가 이루어진 상태이므로, 남자는 여자에게 '시브카'라 부르는 선물을 줌. 선물은 주로 금붙이로서, 금반지, 가락지, 팔찌, 목걸이 등이 보통이다. 신랑될 사람의 능력에 따라 주며, 반드시 이 단계에서 '시브카'를 주어야 하는 것은 아님.



4) 약혼식



▪ 장소는 대체로 신부집에서 하며, 양가의 가족, 친척과 친구들이 초대된다. 남자측은 신부의 드레스(깨끗한 정장 또는 웨딩드레스와 비슷한 모양의 드레스. 단, 흰색은 결혼할 때 입으므로 약혼식 때는 안된다), 악단, 비디오 촬영 등을 부담한다. 여자는 장식용으로 들어간 색전구 및 전기요금, 음식, 음료수 등 접대에 들어가는 돈을 부담한다.



5) 상대방 집 방문 인사



▪ 약혼을 하고 나면 두 당사자는 상대방의 집을 자주 찾아간다. 특히 명절, 생일 등의 기회에는 꼭 방문하고 인사치레를 하여야함.



▪ 이집트에서는 약혼은 그다지 중요하게 여기지 않기 때문에, 파혼이 자주 일어난다. 여자가 파혼을 하면 시브카를 신랑에게 되돌려 주는 게 일반적이고 남자쪽에서 먼저 파혼하면 시브카는 찾아가지 못함.



6) 산림목록 작성



▪ 결혼 날짜가 가까워지면 신랑 신부는 각자 자기 몫의 가구를 사다가 신부집에 모아놓고 동네 사람들에게 구경시킨다. 신랑 또는 신부의 가족 가운데 변호사 또는 필체 좋고 학식 있는 사람이 나서서 가구 목록을 작성한다. 이 목록은 규격, 색깔, 모양까지 아주 구체적으로 적는다. 목록은 2부 작성하여 신랑신부가 한 부씩 보관함.



7) 결혼 지참금 및 산림마련



▪ 남자가 지참금 (요즘 대개 8,000-10,000파운드. 약 $2300-2800정도로 이집트에서는 큰 돈)를 내면 가구는 신부가 모두 준비함. 지참금에 신부측이 얼마를 더해야만 기본적인 가구가 갖추어진다. 신랑이 지참금을 내지 않을 경우에는 남녀가 합의 하에 가구 가격을 분담한다. 형편에 따라 남자는 침실과 살롱에 필요한 가구를, 여자는 부엌과 식당기구 등을 마련하는 식이다. 전자제품은 남녀가 반반씩 부담한다. 결혼비용 중 가장 큰 비중을 차지하는 집은 완전히 남자의 책임이다. 가구목록 작성이 끝나면 가구들을 곧바로 신혼 보금자리에 실어 날라 배치한다.



8) 결혼계약



▪ 가구가 신방에 들어가면 언제든지 결혼계약이 가능하다. 대체로 1-2주일의 여유를 두는 게 보통임.



▪ 결혼의 꽃이라 할 수 있는 결혼계약 대체로 수요일에, 결혼파티는 목요일에 함.



▪ 마으둔을 부른다. 마으둔은 계약서 작성을 시작하기 전에 신부의 보호자 (아버지-할아버지-삼촌-외삼촌-오빠 순)와 신랑이 악수하고, 그 위에 흰 손수건을 얹어 놓고 좌중 모두가 함께 코란의 첫 장을 읽는다. 그리고, 마으둔은 계약서에 신랑신부의 인적사항, 지참금(선불, 후불 모두), 증인 2명의 인적사항들을 기재함.



▪ 사람을 보내 묻거나 서명을 시켜 신부가 결혼에 동의하는지를 확인한다. 계약서는 2부 작성하여 신랑, 신부측이 나누어 보관한다.



▪ 마으둔은 계약이 끝나면 음료와 음식을 먹은 후, 수고비를 받고 돌아간다. 수고비(결혼주재비)는 후불지참금의 10%에 해당하는 금액이다. 마으둔은 수요일이면 서너건씩 뛰고, 건당 지참금이 보통 8,000-10,000 파운드쯤 되므로 수입이 썩 좋다.



▪ 계약이 끝나면 신랑 신부는 법적으로 완전한 부부이다. 신부는 반지를 약혼기간 동안 오른손 4번째 손가락에 끼고 있던 가락지를 왼손 4번째 손가락으로 바꾸어 낀다.



9) 헨나의식



▪ 헨나의식은 '순나' (예언자 무함마드의 언행과 관습을 말함)이므로 꼭해야 한다. 보통 결혼식 하루 전날 밤에 행하는데, 향료 파는 집에서 '헨나'를 사다가 물에 개어 신랑, 신부의 손과 발에 그림을 그린다. 그림은 보통 신부 어머니, 또는 전문적으로 그려주는 할머니가 한다. 헨나그림은 우리나라에서 봉숭아로 손톱에 물들이는 일을 연상하면 된다. 그림은 짙은 갈색을 띤다.



▪ 헨나로 그린 그림은 손톱에는 약 2개월, 손바닥에는 자주 씻으므로 약 1개월 정도 남아 있다. 약하게 하려면 짧은 시간(1시간 가량) 기다렸다가 씻는다. 그러면 노란색이 된다.



▪ 헨나행사가 끝나면 신랑은 자기 집으로 가지 않고 친구들과 함께 밤새도록 논다. 신부집에서 가까운 곳에 사는 친구 집에 가서 잔다. 신부는 자기 집에서 친구들과 밤늦게까지 논다.



10) 결혼파티



▪ 결혼파티는 대체로 목요일 밤에 한다. 결혼파티에 드는 비용은 전부 남자가 부담한다. 웨딩드레스(흰색) 구입, 신부화장, 자동차, 피로연음식, 음료, 전기, 악단과 댄서, 비디오 촬영 등이 주요한 지출이다.



▪ 파티의 장소는 경제 형편에 따라 매우 다르다. 특급호텔에서부터 클럽, 자기 집, 길거리등 다양하다. 우리나라의 예식장 같은 것은 없다. 길거리(주로 나일강변, 다리 위, 카이로대학 앞 등) 촬영은 결혼파티 전 또는 후에 적당한 때에 한다.



▪ 결혼파티가 끝나면 신랑신부는 신혼 보금자리에서 첫날밤을 보낸다. 그리고 나서 신혼여행을 가거나, 가지 않으면 그 집에서 1-2주 동안을 지낸다. 여행은 특히 잘 사는 경우가 다니면 가지 않는 게 보통이다.



▪ 1-2주 동안 신부는 절대로 부엌일을 하지 않는다. 매일 신부의 엄마 또는 언니가 음식을 실어 나른다. 신혼집이 친정에서 멀다면 1주일치 음식을 한꺼번에 가져다 놓을 수도 있다.



○ 농촌지역의 조혼풍습



▪ 결혼연령에서 여자가 남자보다 빠르고 농촌이 도시보다 빠르데, 농촌에서 여자는 무조건 일찍 보내려는 경향이 있다. 법적으로 최소 16세는 되어야 결혼할 수 있는데, 이집트 농촌의 아버지들은 딸이 16세가 되기를 기다리지 않는다. 여자에게 가장 중요한 것은 정절인데, 이정절을 지키기가 쉽지가 않다고 여기는 것이다. 여자가 정절을 잃거나, 아니면 남자와 사귀어 소문이 나빠지면, 그 수치는 여자 개인의 것일 뿐 아니라 가문 전체의 수치로 여겨진다. 유난히 가문의 명예를 중시하는 농촌의 남자들은 명예를 위해서라면 딸을 죽이기도 한다. 이 같은 살인은 명예살인이라고 하여 형사처벌도 가볍다. 대략 3-6개월 정도의 징역형이면 된다고 한다.



▪ 여자를 처녀인 채로 시집보내기 위해 농촌의 아버지들은 딸을 학교에 보내 교육시키는데 소극적이고, 되도록이면 일찌감치 시집을 보내려 한다. 조혼에는 여러 가지 문제가 따른다. 20세 미만에 결혼하는 여자들 가운데 80%가 문맹이다. 이집트의 통계를 보면 대졸 여성들은 평균 2.6명의 자녀를 낳는데 반해 문맹여성은 평균 7명을 낳는다. 조혼으로 낳은 아이들은 대체로 정상아 보다 약하다. 그리고 문맹여성은 이집트의 과도한 인구팽창에 한 몫 거듬.



▪ 또 16세 미만의 결혼은 법으로 금지되어 있는데 어떻게 전체 여성의 18%가 16세가 되기 전에 결혼하는가? 여기에는 농촌의 문제점이 숨어 있다. 농촌의 아버지들은 출생신고를 안하거나, 했더라도 뇌물을 써서 없애버리고는 시골 보건소의 의사한테서 연령추정증명서를 떼다가 이 증명서를 근거로 어린 딸을 결혼시킴.



○ 근친결혼 : 사촌 간 결혼



▪ 근친간의 결혼을 금하는 것은 인류공통의 특징이다. 이슬람은 친척간의 혼인을 엄격히 금한다. 혼인이 금지되는 친척의 범위는 친가와 외가의 직계 존비속과 3촌 이내의 혈육간임.



▪ 특이한 점은 젖형제간의 혼인도 금지되어 있다는 점이다. 즉, 어느 여자의 젖을 한차례라도 먹었다면 그녀의 젖을 먹었던 모든 사람과 혼인할 수가 없다. 이슬람에서 타부는 3촌 이내이므로 그 이상은 혼인이 가능함.



▪ 이집트 전역에 사촌간의 결혼이 많다. 이유는 분명하지 않지만 아마도 자기 가문이 가지고 있는 경제력을 외부와 나누길 꺼리기 때문인 것 같음. 또 아무리 신중하게 배우자를 고르더라도 잘 모르는 남보다는 친숙한 사촌이 더 믿을 만하다고 생각할 수도 있다. 사촌간의 결혼은 도시보다는 농촌이나 유목민들에게 더 많다. 의대 교수들이 내놓은 연구를 보면 뇌성마비자의 65.5%는 사촌간 결혼의 결과라고 한다(Al-Ahram, 93.6.1). 그럼에도 불구하고 농촌에서는 여전히 사촌이 배우자 선택의 우선 순위에 놓인다. 도시에서는 많이 줄어들었음.



○ 결혼지참금



▪ 샤리아에는 신랑이 신부에게 지참금을 주며, 이 지참금은 남편의 것도 아니고 신부 부모의 것도 아닌, 신부 자신의 고유재산이라고 규정되어 있다. 대체로 지참금은 젊은 여자가 집안에서 할 수 있는 경제활동이 많으면 그 일손을 데려가는 댓가로 주거나, 반대로 여자가 있으면 밥만 축낼 뿐 이렇다할 노동을 할 수 없을 때 입을 덜어주는 댓가로 신부측에서 신랑에게 주거나 하는 2가지 경우이다.



▪ 남자의 결혼 지참금은 2가지가 있다.



1) 선불지참금



혼인 계약시에 신랑측이 낸다. 여자쪽 집안이 유난스럽게 가난한데 여자는 신부로서의 가치가 무척 높을 때, 즉 미인이거나, 학벌이 좋거나, 직업이 좋거나 하면 더 많이 낼 수도 있다. 그러나 요즘에는 정상적인 결혼에서 선불지참금이 사실상 사라졌다. 결혼계약서에 25 피아스터(우리 돈으로 90원 정도)라고 적는 경우가 많기 때문이다. 또 '마으둔'(정부에 의해 공인된 결혼 주재인, 우리나라의 중매장이와는 다르다. 결혼계약서를 작성하는 사람을 말한다)에게 돈을 많이 주기 싫다는 이유도 있다. 그리고 선불지참금을 신랑이 지불하면 신부는 이 돈에 더 보태어 신혼 가구를 장만한다.



2) 후불지참금



이혼할 때 내는 것이므로 사실상 위자료이다. 이 후불지참금은 이집트 기준으로는 꽤 많은 액수가 적힌다. 양가의 부모가 혼인계약서를 작성하기 전에 합의에 의해 정한다.



○ 일부다처제



▪ 무슬림 남자는 4명의 부인까지 얻을 수 있지만, 종교법상으로 다처는 허용되기는 하지만 권장사항은 아니다. 코란에 일부다처가 명시된 구절은, "만약 너희가 고아에게 나누어 줄 수가 없을까 걱정된다면, 너희가 좋을대로 둘 또는 셋 또는 네 명의 여자와 결혼하라. 만약 공평히 대하지 못할까 걱정된다면 1명으로 하거나 오른손이 소유한 것으로 하라."



▪ 이집트 남자들 가운데 2명 이상의 아내를 거느린 사람은 약 20% 가량이다(Middle East Times/ 97.11.17.). 또한 이집트에서 가정이 깨지는 원인 가운데 상당 부분은 남편의 중혼이 차지한다. 결혼계약서에는 남편이 중혼하면 이혼한다는 조항을 삽입할 수 있다. 그러나 실제로는 이혼소송을 하면 판결이 나기까지 수년이 걸리고 그 사이에 남편은 자기 명의의 재산을 다 빼돌릴 수 있고, 또 이혼 소송이 진행되고 있는 동안은 생활비를 대주지 않아도 되기 때문에, 여자가 남편의 새 결혼을 이유로 이혼하려 했다가는 껍데기만 남게 됨.



[위 내용은 6월 6일자 '부산교통방송' 방송 자료입니다.]

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