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[세계결혼문화] #7. 태국의 결혼풍습 [5월 16일자 부산교통방송]
Date: 2004-06-12 13:49:53 / Hits:5016

○ 불교국가답게 태국의 경우 혼례도 불교와 관련하여 이루어지고, 특히 결혼에 관련된 전 과정에 거쳐서 승려가 등장하는 것이 인상적인 태국의 전통혼례.



○ 전통적인 배우자 선택



▪ 부모는 혼기가 찬 자식의 배필을 정해주는데, 중매인을 내세워 상대측에 결혼의사를 타진함. 그리고 나서 반드시 남자측에서 ‘타오깨’라고 하는 주혼자를 정하여 여자측 부모에게 보내 정식으로 청혼하고 허락을 받아낸다. 남자측 부모나 결혼 당사자가 직접 여자의 부모를 찾아가 청혼하는 것은 법도와 예의에 크게 어긋나는 것으로 인식.



○ 배우자 선택권



▪ 배우자 선택을 함에 있어서 종전에는 부모님이나 웃어른이 배우자 선택권을 갖고 있었으나, 현대에 와서는 부모님은 단지 의견만 제시하고 모든 배우자 선택은 결혼 당사자들이 자유로이 함.



▪ 태국 여성들은 "좋은 성격"을 신랑감 선택의 가장 중요한 요소로 꼽고 있는 것으로 나타났다. 태국 출라롱콘 대학이 방콕에 거주하는 15-45세 여성 400명을 대상으로 여론조사를 실시한 결과, 응답자의 65%가 배우자를 선택하는데 가장 중요한 요소로 "좋은 성격"이라고 대답해 경제적 능력(12%), 교육 수준(9%), 외모(2%)보다 성격을 중시하는 것으로 나타났음.



○ 결혼의 형태



▪ 태국의 결혼풍습은 옛부터 주로 데릴사위제도였으나 신부가 신랑집으로 시집가는 경우도 더러 있었음. 데릴사위제를 ‘위와하몽콘’이라고 하고, 신부가 신랑집으로 시집가는 것은 ‘아와하몽콘’이라고 하며, 이때는 신랑집에서 결혼식을 함.



▪ 위와하몽콘 : 신부집에서 결혼식을 하는 것으로, 결혼식이 끝나고 나면 신랑이 신부집에 가서 장인장모와 함께 생활(모처혼). 이는 농촌에서 주로 선호하는 풍습이거나 전통적인 사상을 좋아하는 사람들이 선호하는 형태임.



▪ 아와히몽콘 : 신랑집에서 결혼식을 하는 것으로, 결혼식이 끝나고 나면 신부가 시부모와 함께 시댁에서 사는 것임(부계사회). 중국 또는 인도 등 여러 사회에서 행해지는 형태임. 그러나, 태국에서는 이런 가족 형태가 그다지 많지 않은데, 대부분은 여자 측에서 시부모와 함께 사는 것을 좋아하지 않기 때문임.



○ 사회계층별 결혼형태



▪ 최고위층 : 높은 지위에 있는 사람은 성대한 행사를 마련하고, 참석하는 친지 및 친구 또는 손님들이 많다. 현대 사회에서 만약 성대하게 결혼식을 하려면 대개는 1급 호텔이나, 유명한 사람의 집 또는 자신의 저택에서 개최함.



▪ 중산층 : 대개 비싸지 않은 호텔에서 결혼식을 함. 상류층을 따라서는 안되며 평범한 형식으로 마련하며 차 등을 대접함. 공무원들은 대개 장소가 충분한 직장에서 또는 식당에서, 자신이 존경하는 사람의 집 등에서 물을 뿌리고 축하행사를 함.



○ 결혼 절차



1) 의사타진



▪ 신랑측에서 신부측이 어떤 태도를 갖고 있는지 알아보는 것으로, 신부측에서 관심이 없어 거절을 표한다면 서로 없었던 것으로 해야 함. 여자 측이 동의한다면 계속해서 청혼을 해야 함.



2) 청혼



▪ 청혼은 부모님이나 유명한 사람 또는 존경하는 사람을 ‘타오깨’로 선정하여 진행함. 만약 혈통 있는 가문이라면 자신의 지위보다 명예가 있고 유명한 ‘타오깨’를 찾아가 요청함. 이는 양가의 명예나 체면으로 여기기 때문임.



ꋼ ‘타오깨’(주혼자) : 중매인과는 신분상으로도 다르고 그 역할도 다르다. 즉 남자 측 부모를 대신해 여자 측 부모에게 청혼을 하고 허락을 받아내며, 남자 측에서 여자 측 부모에게 보내는 혼수예물의 액수를 정하는 일, 약혼 및 결혼식의 택일, 혼수예물을 담은 칸막(일종의 함)을 신부측 집으로 가지고 가는 일 등을 함



3) 약혼



▪ 남자 측에서 날짜를 알고 나면 2가지 칸막을 준비함.



① 한 가지는 막플루(태국인이 담배 대신 껌처럼 즐겨 씹는 막(빈랑)나무의 열매와 플루나뭇잎이다. 막플루는 존경과 우정, 친밀감을 상징하는 것으로 사돈을 맺는다는 의미가 있다.)를 넣음.



② 또 한 가지는 카우떡, 플루나무, 그리고 막찌얀을 넣는 것이다. 플루와 막은 짝수로 세는데 플루는 16잎을, 막은 8개를 사용한다. 반면 깨와 콩, 카우떡(깨, 콩, 카우떡은 번성함을 상징. 장차 부자가 되고 자손이 번성하라는 뜻을 가짐.)은 작은 봉투를 사용하여 각각 4봉지씩에 넣어 모두 12봉지로 만들어 둔다. 약혼 예물을 전하는 처녀아이나 남자아이가 신랑측의 타오깨와 함께 가도록 한다. 신부측은 타오깨에게 대접할 예물을 마련해야 하고, 양측은 타오깨와 예물을 전하는 아이에게도 마찬가지로 선물을 줄 필요가 있다.



③ 최근에 와서는 서로 합의에 따라 일반적으로 보석반지를 상호 교환



④ 결혼 ▪ 신랑과 신부측에서 길시로 정한 달에 결혼을 한다. 좋은 운을 위함인데 대개 짝수 달에 결혼을 하는데, 이는 항상 함께 부부로 살아가기를 바라는 의미가 있음. 그리고 삶이 어둡지 않고 밝게 번영하도록 하기 위해 음력 16일부터 그믐까지보다는 음력 1일부터 보름(15일)까지가 더 좋은 날이라고 간주.



⑤ 신혼집 ▪ 약혼식 후에는 대개 신랑측에서 신부측의 대지에 신혼집을 마련함. 그리고 신부측은 여러 가지 살림을 모두 마련해야 하고 동시에 집을 짓는 사람에게도 접대해야 함. 집이 완공되어도 약혼자들은 결혼 전 먼저 신방의식을 치르면 안 되며, 신혼집은 신혼부부가 함께 살게 하기 위해서 결혼 전에 완공되어야만 함.



○ 전통적인 혼례식 진행과정



① 신랑신부 입장 : 이때 신랑과 신부 양측 어른의 안내로 입장.



② 스님 전 배례 : 배례대 위에 있는 촛불 한 쌍에 불을 붙이고, 향화병 3개에 불을 켜고 나서 이 신랑과 신부는 동시에 모신 스님 앞에 배례함.



③ 신랑신부의 배성수대 착석 : 스님 앞에 배례한 후 배성수대에 안내받은 신랑신부는 배례 자세로 두 손을 모아 준비한 손받침대 위에 얹어 그 배성수대 밑에 놓여있는 성수 수례기와 같은 선에 놓고 신부가 왼쪽, 그리고 신랑은 오른쪽에 앉아서 머리를 약간 숙임



④ 결혼 주례사 입장 : 결혼 주례사가 결혼식장에 입장하여 우선 스님께 배례하고 신랑신부의 배성수대 앞으로 감.



⑤ 꽃다발 수여 : 결혼 주례사는 신랑과 신부의 목에 준비한 꽃다발을 걸어 줌



⑥ 화관 수여 : 결혼주례사는 신랑과 신부 앞에서 준비한 화관을 손에 들고, 앞으로 이 신랑 신부 두 사람은 이 화관으로 영원한 부부관계가 맺어진다고 선언함.



⑦ 성수 수여 : 결혼 주례사는 성수 수여기를 인수하여 미리 준비한 성수를 신랑신부의 손에 뿌림.



⑧ 화분치장 : 결혼주례사는 화분 통에서 그 화분을 오른손으로 집어다가 신랑신부의 이마에 바름.



⑨ 결혼주례사와 신랑․신부 부모님의 성수 수여 : 결혼 주례사를 선두로 하여 신랑과 신부의 부모님이 신랑신부의 머리에 성수기로 성수를 하고 신랑신부는 그때 그때 머리 숙여 답례를 표함.



⑩ 내외귀빈의 성수수여 : 결혼 주례사와 신랑, 신부 부모님의 성수수여식이 끝나면 내외귀빈들이 차례로 줄을 서서 신랑, 신부의 손에 성수기로 성수를 수여하고, 신랑․신부는 매번 머리숙여 답례를 표함.



⑪ 화관하수식 : 성수수여식이 끝나면 결혼주례는 다시 와서 한 손을 신부의 머리에 그리고 다른 한 손을 신랑의 머리에 얹어 화관을 잡고서 결혼 축사를 함. 그리고 이 결혼 축사가 끝나면 이 화관을 하수하여 그 결혼식은 끝남.



⑫ 조상 차례 : 결혼식 행사가 끝나고 나면 신랑․신부는 장인과 장모의 안내로 집 한 가운데 4(4 x 50 cm)규격의 흰 천을 깔고 간단히 마련한 차례상 위에 두 개의 촛불을 켜서 놓고, 신랑은 오른손을 들고 신부는 왼손을 들어 세 번 배례함.



⑬ 신랑&신부 양측 부모와 일가친지에 대한 사례 : 신랑․신부 양측 부모와 일가 친지에게 일일이 사례하고 그 날 저녁은 신부댁에서 마련한 침실에서 보냄.



○ 결혼식 택일



▪ 신랑이 집을 짓고 나면 결혼식을 위한 성스러운 날과 시간을 스님으로부터 택일 받음. 결혼식 택일에서 결혼이 우리 인생의 "짝"을 형성하는 것을 의미하기 때문에 태국은 결혼을 2월, 4월, 6월, 10월 등의 짝월에 하는데, 이 짝월 가운데 승려들의 삭발의식의 달인 2월과 스님의 입사수도기인 8월, 12월은 개의 성합기라고 믿어와서 이 때에는 결혼하지 않는 반면, 9월은 홀수의 달이면서도 타이어로 이 9(까오)라는 숫자가 "전진한다"라는 뜻을 내포하고 있어 결혼을 함.



▪ 결혼식의 요일 선택에 있어서 태국 사람들은 일주일 가운데 목요일에는 결혼을 즐겨하지 않는 풍습이 있는데, 이는 이 목요일이 스승의 날이고 또 옛부터 이 목성이 월성, 화성, 그리고 일성 등 3성과 불화설이 있다고 믿어 왔기 때문임.



○ 결혼 지참금



▪ 신랑은 신부의 집에 일정의 결혼 지참금(혹은 금)을 준비해야 하는데, 우리 돈으로 300만원 정도. 상류층이라 불리는 집안들 사이에선 보통 3,000만원 이상이고 1억원이 넘는 경우도 많음.



○ 신혼살림 준비



▪신혼 주택의 건설 임무는 원칙적으로 신랑의 것이고, 침대와 각종 가정도구 등 그 내부시설 준비 임무는 신부의 것으로 되어 있음.



○ 예물행렬



▪ 결혼하기 하루 전날을 태국인들은 신랑측에서 파와이(결혼식 때 신랑집에서 신부의 부모와 어른에게 보내는 옷감)와 함께 칸막(결혼 혼례품)을 지고 신부의 집으로 감.



ꋼ 칸막엑에는 은제 용기에 쌀, 막열매, 플루 나뭇잎을 넣고, 따룸(복재로 옻칠을 하고 자개 세공한 쟁반의 일종) 또는 똑(고각쟁반)에 향료, 무똠(삶은 돼지고기), 과자, 명주 등을 넣음.



ꋼ 막토에는 합의된 예물을 넣는데, 많은 예물들은 좋은 운과 부유함을 위한 방법이라고 믿으며, 예물과 함께 양초, 콩, 상아, 쌀, 흰색․노란색․빨간색의 나뭇잎 등이 있음.



ꋼ 파와이를 얼마만큼 하느냐는 서로 합의 하에 준비. 대개 신랑집에서 신부측 친척어른이나 부모에게 보내는 예단임.



▪ 시간이 되면 예물행렬을 들고 자신이 원하는 방식에 따라 신부집으로 향한다. 꽃으로 치장한 처녀가 행렬 앞에 서고 남편 있는 여인이 뒤따른다. 그리고 그들은 짝을 지어 칸막엑을 진다. 그 다음은 칸막토를 들고 이들이 신부집에 도착하면 신부측에서는 환영의 행사로 징을 치고 서로의 응어씬썻(예물)을 교환하면서 칸막을 받는다. 그리고 타오깨는 콩, 상아, 밀가루, 그리고 향수와 함께 돈을 신부측 부모에게 선사한다. 신부측은 칸막을 지고 온 사람들에게 적당한 사례를 하고 음식을 대접함.



[위 내용은 5월 16일자 '부산교통방송' 방송 자료입니다.]

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